現(xiàn)代奧運(yùn)會走過108年歷史，已成為一次文化碰撞的盛會。雅典的17個日夜，為202個參賽國家和地區(qū)的運(yùn)動員提供了公平競技的平臺，也為他們提供了更新傳統(tǒng)體育文化，學(xué)習(xí)先進(jìn)體育理念的機(jī)會。8月16日姚明的憤怒，為這種碰撞提供了注腳。筆者認(rèn)為，姚明之怒是在挑戰(zhàn)中國體育界的傳統(tǒng)觀念。
《長沙晚報》8月1
7日報道，籃協(xié)高層反思姚明、王治郅現(xiàn)象，有關(guān)人士表示，以后中國運(yùn)動員去NBA打球，中國籃協(xié)將持審慎態(tài)度。
如果報道屬實(shí)，姚明之怒的負(fù)面影響將不止于領(lǐng)導(dǎo)批評那么簡單。
賽后發(fā)次牢騷，不點(diǎn)名指責(zé)一次隊(duì)友，錯誤有多嚴(yán)重？在推崇團(tuán)結(jié)、堅(jiān)忍的國人眼里，這是需要接受嚴(yán)厲批評的錯誤行為，尤其是在奧運(yùn)會這樣重要的賽事中。
那么，在西方體育職業(yè)化的典范NBA呢？自姚明加盟NBA以來，許多國人成了休斯敦火箭隊(duì)的球迷。在休斯敦火箭隊(duì)的比賽中，謙遜內(nèi)斂的姚明，沒少被球隊(duì)“老大”弗朗西斯斥責(zé)———美國人更喜歡把這種斥責(zé)視為對隊(duì)友的激勵，而不是影響團(tuán)結(jié)的錯誤行為。相反，如果球隊(duì)核心在場上、場下不敢批評隊(duì)友，往往被視為不敢承擔(dān)責(zé)任。
姚明從被NBA隊(duì)友指責(zé)到指責(zé)國家隊(duì)隊(duì)友，確是受NBA的文化影響。但這種變化未必就一文不值。國家隊(duì)肯花大價錢聘請哈里斯擔(dān)任主教練，無非是期望他帶來NBA的先進(jìn)理念。而NBA最先進(jìn)的理念不僅是“輪轉(zhuǎn)防守”之類的攻防戰(zhàn)術(shù)，還有敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)手，敢于承擔(dān)責(zé)任的激情文化。同樣在NBA，關(guān)鍵戰(zhàn)役來臨之前，主教練如前湖人“禪師”菲爾·杰克遜，還會故意批評“大鯊魚”奧尼爾，借此激發(fā)“大鯊魚”的殺性。結(jié)果證明，這種“無端指責(zé)”的積極作用更大。
反過來再看有些人對姚明之怒的反應(yīng)：失控、有失身份、耍大牌、把國家隊(duì)當(dāng)NBA……筆者想問一句，既然可以請NBA主教練，姚明把國家隊(duì)當(dāng)成NBA有何不妥？姚明加盟NBA之前，有多少國人知道打籃球上肢力量比下肢彈跳力更重要？又有多少國人知道身高不足一米七也能成為世界頂尖后衛(wèi)？
這次，在姚明一怒之后，我們是不是也要知道一些以前不知道的“意外”呢？比如：指責(zé)隊(duì)友不敢承擔(dān)責(zé)任，未必是破壞團(tuán)結(jié)，而是激勵斗志。
事后，籃管中心負(fù)責(zé)人曾公開表態(tài)：“姚明的話一方面是他對球隊(duì)負(fù)有責(zé)任的一種表現(xiàn)，這是積極的一面。另一方面，這些話也有消極作用，沒有很客觀地反映中國隊(duì)所存在的問題。中國隊(duì)輸球有責(zé)任心的問題，但造成失常是多方面的原因�！边@些話顯示了籃管中心領(lǐng)導(dǎo)的寬容和偏愛，但對中國體育界而言，只有寬容是不夠的。學(xué)習(xí)先進(jìn)理念，不能只停留在請洋教練的層面，還要更加開放地去吸收先進(jìn)體育文化，更新體育觀念。
（川越）
