????很多人兒時(shí)的春節(jié)記憶，一定有粉紅、靛藍(lán)的年畫(huà)作為底色。過(guò)年的時(shí)候，一張張色彩艷麗、吉慶熱烈的年畫(huà)，貼上了被煙熏黑的土墻，把個(gè)簡(jiǎn)陋貧瘠的家裝點(diǎn)得煥然一新。這些桃紅、柳青、金黃的顏色，曾經(jīng)輝映了多少人過(guò)年時(shí)發(fā)自?xún)?nèi)心的笑容?？梢哉f(shuō)，過(guò)年少了年畫(huà)，就少了太多的中國(guó)元素。而有了年畫(huà)，就有了濃濃的年味兒，就成了一個(gè)紅彤彤的中國(guó)年。
????年畫(huà)成為城里人的“新寵”
????在濟(jì)南市某文化部門(mén)工作的 尹新力最近托人到濰坊楊家埠買(mǎi)回兩張門(mén)神年畫(huà)：秦瓊、敬德。為此他專(zhuān)門(mén)又去市場(chǎng)買(mǎi)回兩個(gè)紅木框，把年畫(huà)裝在其中，掛在書(shū)房的墻上，使書(shū)房有了一種別樣的溫馨與典雅。
????“我小時(shí)候就是看著楊家埠年畫(huà)過(guò)年的，這些看上去筆調(diào)粗疏、色彩艷麗的年畫(huà)，實(shí)際上有一種溫暖、祥和、淳樸的特質(zhì)，它裝點(diǎn)了我的童年，現(xiàn)在掛上它，滿(mǎn)足一種懷舊的心理，也能給人貼近民間、貼近鄉(xiāng)土的寧?kù)o感?！币铝φf(shuō)。
????年畫(huà)，正在成為有過(guò)鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的城里人的“新寵”。據(jù)了解，作為我國(guó)三大年畫(huà)產(chǎn)地之一的濰坊楊家埠村，每年生產(chǎn)年畫(huà)２０００多萬(wàn)張，其中約有４０％銷(xiāo)往城市。
????濰坊民間文藝家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席馬志強(qiáng)介紹，以前，年畫(huà)的消費(fèi)市場(chǎng)全部在農(nóng)村，多是灶王、門(mén)神等較為簡(jiǎn)單的品種?，F(xiàn)在，年畫(huà)的消費(fèi)群體開(kāi)始向城市轉(zhuǎn)移，有的甚至漂洋過(guò)海，為國(guó)外收藏者所鐘愛(ài)。
????這些“土得掉渣”的鄉(xiāng)土藝術(shù)品為什么會(huì)受到青睞呢？據(jù)記者了解，城里人買(mǎi)年畫(huà)，一是用于家庭裝飾，二是收藏，其中大部分人懷著“鄉(xiāng)土情結(jié)”，借著年畫(huà)這種素樸的形式來(lái)重溫往日的歲月。
????馮驥才曾這樣評(píng)價(jià)楊家埠的年畫(huà)：“顏色濃艷搶眼，畫(huà)面滿(mǎn)滿(mǎn)騰騰，人物壯壯實(shí)實(shí)，胖娃娃個(gè)個(gè)都得有二十斤重，圓頭圓腦，帶著憨氣，傻里傻氣地看著你。再看畫(huà)上的姑娘們，一色的方臉盤(pán)，粗辮子，兩只大眼黑白分明，臉蛋兒紅撲撲，好比肥城的桃兒。”
????“小時(shí)候，我對(duì)這些大紅大綠的東西不以為然，覺(jué)得太土、鄉(xiāng)氣，如今長(zhǎng)大了，漸漸地認(rèn)識(shí)到了它的美，這就是鄉(xiāng)土中國(guó)的顏色，帶著濃烈的家鄉(xiāng)的味道，透出了濃濃的人間煙火氣息。”收藏了大量楊家埠年畫(huà)的濟(jì)南市民王華南這樣說(shuō)。
????楊家埠年畫(huà)的前世今生
????楊家埠與天津楊柳青、蘇州桃花塢，并稱(chēng)為我國(guó)三大木版年畫(huà)之鄉(xiāng)。楊家埠年畫(huà)題材豐富，造型夸張，色彩艷麗，對(duì)比強(qiáng)烈，不僅對(duì)山東民間年畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)很大的影響，而且對(duì)江蘇、安徽、河北、東北等地的民間年畫(huà)發(fā)展也有一定的影響。
????據(jù)《楊氏宗譜》記載，楊氏祖先，于明代洪武二年，從四川成都府的梓潼縣移民來(lái)到濰坊寒亭的浞河西岸，建立了楊家埠村。四川成都府在宋代就是雕版業(yè)的中心，因此，楊氏祖先掌握了雕版印刷的技術(shù)。移居寒亭后，結(jié)合北方的鄉(xiāng)土民情，創(chuàng)造出了色彩艷麗的木版套印年畫(huà)。楊家埠年畫(huà)的前期作品多以神佛類(lèi)為主，如《天地全神》《門(mén)神》《灶王》等，同時(shí)，也出現(xiàn)了反映現(xiàn)實(shí)生活、歌頌勞動(dòng)人民的優(yōu)秀作品《男十忙》《女十忙》等。
????馬志強(qiáng)說(shuō)，清乾隆中后期，楊家埠年畫(huà)的畫(huà)店已達(dá)８０余家，號(hào)稱(chēng)“畫(huà)店百家，畫(huà)種逾千，畫(huà)版上萬(wàn)”。這時(shí)，年畫(huà)的題材內(nèi)容更加豐富多彩，有“神像類(lèi)”“戲曲類(lèi)”“故事類(lèi)”“美人童子類(lèi)”“山水花卉類(lèi)”等。道光年間，楊家埠已開(kāi)始到外地開(kāi)設(shè)畫(huà)莊。先后到鄆城、周村、掖縣、平度、徐州和東北三省設(shè)畫(huà)莊賣(mài)畫(huà)。光緒年間是楊家埠年畫(huà)的鼎盛時(shí)期。每年臘月，畫(huà)商云集，競(jìng)相選購(gòu)。每年用紙2萬(wàn)令左右，年銷(xiāo)量達(dá)到七千多萬(wàn)張。
????８３歲的楊洛書(shū)是聯(lián)合國(guó)教科文組織授予的民間工藝美術(shù)大師，他還記得當(dāng)年楊家埠年畫(huà)興盛時(shí)的景象：“一進(jìn)臘月門(mén)，家家戶(hù)戶(hù)、男男女女忙著印年畫(huà)，臉顧不上洗，頭顧不上梳，臉上、身上顏料抹得亂七八糟。而全國(guó)四面八方的客商，在各家各戶(hù)住著，等著提貨。我家最多的一次住著１５０多名客商?！?/p>
????如今，楊家埠這個(gè)只有３００多戶(hù)人家的小村，有１００多戶(hù)從事年畫(huà)的生產(chǎn)和銷(xiāo)售，年產(chǎn)量達(dá)２０００多萬(wàn)張。在全國(guó)許多年畫(huà)產(chǎn)地幾乎人亡藝絕、甚至是“名存實(shí)亡”的大背景下，唯有楊家埠年畫(huà)依然成規(guī)模生產(chǎn)，大批量銷(xiāo)售，不能不令人稱(chēng)奇。
????在年畫(huà)里“過(guò)年”
????山東省藝術(shù)館副館長(zhǎng)史忠民說(shuō)，作為我國(guó)黃河流域地道的農(nóng)民畫(huà)，楊家埠木版年畫(huà)所表現(xiàn)的內(nèi)容，首先不是為了觀賞，而是作為供奉或尊崇的對(duì)象來(lái)對(duì)待的。年畫(huà)中所包含的驅(qū)邪避害、納福迎祥以及多子多壽等觀念，是農(nóng)民對(duì)自然、社會(huì)及人生的樸素認(rèn)識(shí)。民間藝人們通過(guò)諧音、隱喻、象征等手法，來(lái)反映農(nóng)民祈福辟邪的意識(shí)及對(duì)富足康樂(lè)生活的向往。“這既是年畫(huà)產(chǎn)生的誘因，也是年畫(huà)的靈魂?！?/p>
????濰坊楊家埠木版年畫(huà)研究所所長(zhǎng)季乃倉(cāng)說(shuō)，楊家埠年畫(huà)大多采用對(duì)比色，以紅、黃、綠、紫、粉紅、金黃等原色為主，畫(huà)面火暴、鮮艷。舊時(shí)被煙熏黑的農(nóng)家房墻貼上年畫(huà)后，紅紅綠綠，確實(shí)非常增加節(jié)日的氣氛。而現(xiàn)代人之所以也認(rèn)同這種民俗，除了有懷舊的心理，可能也因?yàn)槟戤?huà)是傳統(tǒng)中國(guó)年的標(biāo)志性符號(hào)，通過(guò)張貼年畫(huà)營(yíng)造過(guò)年的氣氛，是一種向傳統(tǒng)回歸、致敬的心態(tài)。
????“沒(méi)有年畫(huà)，老百姓過(guò)不去年??！”楊洛書(shū)經(jīng)營(yíng)的同順德畫(huà)店至今已有２００多年歷史，歷經(jīng)風(fēng)雨而不倒，如今反有老樹(shù)新花的氣象。他的這番話無(wú)疑說(shuō)出了年畫(huà)在中國(guó)人心目中的地位。
????春節(jié)一定要有一些外在的、獨(dú)特的標(biāo)志性符號(hào)：春聯(lián)，鞭炮，窗花、燈籠、年畫(huà)……否則春節(jié)就寡淡無(wú)味。而年畫(huà)中有一種情懷，中國(guó)人最質(zhì)樸的情懷。這種鄉(xiāng)土藝術(shù)，在工業(yè)化的今天，正散發(fā)出不可抵擋的藝術(shù)魅力。在年畫(huà)里過(guò)大年，是不是能夠給現(xiàn)代社會(huì)里行色日益匆匆、精神充滿(mǎn)疲憊的人們一份溫暖與慰藉呢？（記者 王海鷹）
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