李元元 《生活報(bào)》近日?qǐng)?bào)道，讀者孫先生的弟弟孫強(qiáng)3日在哈爾濱市道里區(qū)一家三星級(jí)酒店舉行了婚禮。在婚禮儀式上，40多歲的男司儀吳某說(shuō)黃色笑話拿新人開(kāi)涮。結(jié)果不僅弄得婚禮參加者非常尷尬，而且新娘子硬是給氣得跑出了宴會(huì)廳。為此，女方親屬大動(dòng)肝火，責(zé)怪男方選擇的
司儀太低俗下流。最后，男方家長(zhǎng)出面賠禮道歉才算暫時(shí)平息一場(chǎng)風(fēng)波，婚宴最終不歡而散。 婚禮當(dāng)然氣氛要活潑熱鬧，但首先應(yīng)該是典雅大方，因?yàn)樗粌H是雙方愛(ài)情的法律見(jiàn)證，而且具有人生里程碑的意義。我們?cè)陔娪爸谐？吹轿鞣交槎Y上的場(chǎng)景：他們的程序是非常莊重的，其中很多好的內(nèi)容我們中國(guó)已經(jīng)“拿來(lái)”，比如交換戒指、交杯酒、雙方互相承諾愛(ài)意等。只不過(guò)西方是由神甫主持，我們是請(qǐng)來(lái)的司儀。
中國(guó)現(xiàn)在的婚禮，應(yīng)該說(shuō)是一種中西合璧的婚禮，它把西方婚禮的習(xí)俗與中國(guó)的拜天地，拜父母、夫妻對(duì)拜等結(jié)合起來(lái)，倒也不錯(cuò)，沒(méi)有了顛花轎、鳳冠霞帔、長(zhǎng)袍馬褂、蒙紅蓋頭、新郎手持大紅綢牽引等繁文縟節(jié)，多了些文藝演出的穿插，很好；但也多了些隨份兒的陋習(xí)，很糟�；槎Y上，正式節(jié)目結(jié)束后一些無(wú)傷大雅的玩笑很有必要，但不應(yīng)該像鬧洞房那樣低俗。據(jù)說(shuō)西方也有拿新人開(kāi)開(kāi)玩笑的舉動(dòng)，但不過(guò)是故意拖延新郎的時(shí)間，或在他們蜜月之旅的汽車(chē)上掛上些易拉罐之類(lèi)叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)臇|西等。一般不涉及下三路的。中國(guó)的鬧洞房作為傳統(tǒng)保留節(jié)目，似乎一直表現(xiàn)著旺盛的生命力。而且這種“鬧”發(fā)展到不顧時(shí)間、場(chǎng)合的地步。當(dāng)然，這完全是在司儀的“導(dǎo)向”作用下實(shí)施的。鬧洞房其實(shí)是一種不文明的習(xí)俗，過(guò)去是為了驅(qū)鬼，但實(shí)踐證明它常常傷和氣，甚至釀成悲劇。
我不敢說(shuō)中國(guó)的司儀比國(guó)外的神甫文化水平低，但有的司儀確實(shí)不知道什么場(chǎng)合該說(shuō)什么話。我想那是因?yàn)樗麄兛炊嗔酥袊?guó)的晚會(huì)，以為主持人就是要有能胳肢人的本事。我覺(jué)得中國(guó)的一些晚會(huì)，不胳肢一下人就體現(xiàn)不了百姓真高興，似乎中國(guó)人生活中的幽默感，就表現(xiàn)在各種晚會(huì)的膚淺笑料中。中國(guó)的司儀顯然知道“新婚三天沒(méi)大小”的習(xí)俗，所以他也敢放肆地講“黃段子”，但他忘了自己的身份，他的職責(zé)是調(diào)節(jié)好婚禮上喜慶熱烈、莊重文明與詼諧嬉鬧的程度，而不該是把自己置于不懂事孩子的地位，也沒(méi)大沒(méi)小起來(lái)。這就是婚禮司儀文化水平的問(wèn)題了。
現(xiàn)在一些婚慶公司的司儀普遍存在三個(gè)問(wèn)題：一是套詞嚴(yán)重，缺乏創(chuàng)意；二是品位不高，語(yǔ)言行為不文明，比如在婚宴上大說(shuō)黃段子；三是缺乏職業(yè)操守，收費(fèi)漫天要價(jià)。司儀的基本素質(zhì)應(yīng)該是怎樣的呢？我想他們應(yīng)該有思想、有品位、講究語(yǔ)言藝術(shù)、有道德、反應(yīng)機(jī)智敏銳等。目前，司儀的需求量雖然很大，但是還沒(méi)有形成一種職業(yè)，在司儀變成一種有資格證書(shū)的國(guó)家正式職業(yè)之
前，建議欲聘用者應(yīng)先聽(tīng)一聽(tīng)他們的主持，并有必要約法三章或提出基本要求。不過(guò)，司儀的審美情趣也是由社會(huì)的普遍文化素養(yǎng)決定的，我們?cè)谥肛?zé)低俗司儀之前，有必要反省一下社會(huì)文化教育的欠缺。
